부분의 개별적 사실이 모두 옳고 오류가 없을 지라도
전체 내의 개별적 사실들을 빠짐없이 모두 고찰하지 않고 부분만 고려했을 경우,
그 부분은 전체의 모습과는 다를 수 있다.
즉, 개별 오류 없는 엉터리가 발생할 수 있다는 것이다.
또한,
내부 요소-작용을 완벽하게 고찰해도,
외부 요소의 영향에 의해 전체의 모습은 틀릴 수도 있다.
그렇다면 (부분 요소 고찰로 모든 것을 정확하게 파악해낼 수 없다면)
인간의 인식은 전체 내의 모든 요소의 인식이 아니라 부분적인 인식일 수 밖에 없고,
따라서 인식은 불완전할 수 밖에 없다.